Eglises et fontaines guérisseuses, un retour aux sources !

« Qu´ei tan corrut, tan virat, jamai n´ei vist duas gleisas hens un segrat » (J´ai tant couru, tant viré, jamais je n´ai vu deux églises dans un cimetière) Et oui ! D’après ce vieux proverbe, ces deux églises à clocher-mur de la fin du Moyen-Age ont été construites dans l’enceinte même du cimetière. L’église Saint-Martin (XIIIème siècle) servait au culte paroissial tandis que l’église Notre-Dame (XVème siècle), entourée de bâtiments, servait d’hôpital pour les pèlerins.

Les deux églises de Moustey peu après la démolition du mur du cimetière et sa transformation en place publique. Pour les uns, l’église Saint-Martin servait au culte paroissial tandis que l’église Notre-Dame accueillait les pèlerins.

D’après la légende locale, la rivalité entre les seigneurs de Pelay et de Saugnacq aurait amené l’un d’eux à faire bâtir "son" église à côté de la première.

La plus célèbre des peintures montre Adam et Eve accompagnés du serpent cet animal rusé viendra qui persuader Eve de mordre dans le fruit défendu. Chassés du paradis pour avoir accordé leur confiance à l’animal, ils connaîtront la souffrance.

Elle possède une mystérieuse porte, sauriez-vous la trouver ? Observez bien les flancs de l’église, une porte murée dite « Porte des Cagots » était réservée à ces malheureux marginaux que l’on fuyait comme s’ils avaient la peste.

Le mur du cimetière est construit en « garluche », une pierre locale contenant du minerai de fer qui lui donne cette couleur brune. Utilisée comme pierre de construction, elle dans différents bâtis : maisons, églises, murs…

Chemin faisant, de petits panneaux indiquent certains lieux dits qui portent de bien curieux noms. Beaucoup de noms de quartiers puisent leur origine dans la langue occitane. Lorsqu’un arbre ou un végétal prédominait dans le paysage, il donnait souvent le nom à un lieu, ainsi en est-il pour les quartiers suivants. Le quartier de Lavigne : vient de la vigne. Les propriétaires M. et Mme Taris, ont fait de ce quartier une base de loisirs : descentes en canoë, randonnées équestres, balades avec des ânes, et promenades en calèches sont proposées. Le quartier de Berdoy : vient de « vern », aulne ou vergne un arbre qui pousse près des rivières et dont le bois est utilisé pour faire des sabots.

Ce mot gascon désigne des endroits broussailleux. Dans ce quartier, l’ancien lavoir, une belle bâtisse en pierre de pays, une ancienne école réaménagée en gîte, laissent penser que beaucoup de familles vivaient là.

Le hameau de Vieux-Richet était célèbre dans toute la région pour ses fameuses verreries. Pendant près de 40 ans les maîtres verriers utilisaient la ressource locale, le sable et le charbon de bois, pour la préparation de la pâte de verre. Savez-vous comment on appelait leurs habitants ? Les « caraflayres » (fabricants de carafes).

Au bout du « chemin Saint-Jean » dans le paisible cimetière entouré d’un petit muret en pierres locales, se trouve l’église Saint-Jean-Baptiste qui date du XIème siècle. Remarquez son joli clocher-mur en bardage de bois de châtaignier tant il est original. Sur la porte en bois sculptée sont représentés Saint-Jean-Baptiste à droite avec l’agneau et Saint-Michel à gauche armé d’une lance et terrassant le démon, les deux protecteurs de l’église. A repérer aussi une frise sculptée de têtes humaines et animales sur le chevet. « Je suis faite pour Saint-Jean de Richet », qui peut bien se vanter de porter cette inscription ? Si ce n’est l’église c’est donc sa cloche !

A l´intérieur des peintures murales de la fin du Moyen-Age. Sur le mur de gauche, sont représentées les vertus : Ici le pèlerin que l’on reconnaît grâce à son bâton est accueilli par une villageoise, sur le mur opposé les vices, un cortège d’animaux tirés par le diable, ils iront droit en enfer !

La fontaine Saint-Jean-Baptiste et Saint-Michel se trouve près d’ici, sauriez –vous la trouver ? Empruntez le petit chemin qui longe l’église en sortant sur la droite. La source est aujourd’hui tarie, elle soignait les maux de tête.

A quelques mètres de là dans le virage un chemin sur votre gauche mène au « hourc d’eyre » (la fourche de Leyre) comme on l’appelle ici c’est la confluence des deux Leyres. Un endroit magique que cette rencontre des deux rivières qui s’unissent pour se jeter quelques 100 km plus loin dans le Bassin d’Arcachon. Autrefois utilisée pour le flottage du bois, la Grande Leyre se découvre en canoë, quant à la Petite, elle est réservée aux pêcheurs.