Circuit de l'Art Roman

Nel cuore della cittadella, la chiesa romanica, con arco a tutto sesto del XII secolo, ingrandita in seguito nel XIV, XV, XVI e XIX secolo, possiede un atrio a forma di cappa di camino, classificato Monumento Storico come il campanile.

"Casa dei Cavalieri di Malta", conosciuta come "la casa dei Cavalieri" è l'antica casa signorile delle Marquis de Barbentane. Situato di fronte alla Chiesa nel mezzo del centro fortificato del villaggio, la sua costruzione risale agli inizi del XII secolo (1133).La casa è divisa e venduta dal 1665. La parte settentrionale è diventato la casa dei Consoli e Hotel città 1670 al 1888, la parte meridionale è occupata da famiglie e la galleria bassa è utilizzata come sala. Il partito del Municipio era fortemente rielaborato tra il 1838 e il 1843, è conservata solo la Torre d'angolo, con una scultura monumentale del primo cappotto delle armi del villaggio. La facciata sud, sulla strada Pujade, è vestita di nuovo intorno al 1740 e trattata in hotel classico. Tutto è stato restaurato nel 2000.

Maison dite des "Consuls".Anciennement rattachée à la Maison des Chevaliers et datant elle aussi du début du XIIème siècle. Elle deviendra plus tard le premier hôtel de ville.

La chiesa parrocchiale di St Denis nasconde, dietro la sua facciata del XIX secolo, una grande navata romanica, nonché un bel coro gotico. Nelle navate laterali, boiserie e quadri di Mignard ornano diversi altari delle confraternite rurali. Lo sguardo volge al campanile che, all’origine, fu una "torre di guardia". La chiesa, unico "spazio pubblico" importante, fu, fino alla Rivoluzione francese, il luogo in cui poteva riunirsi la popolazione. La sua architettura riflette un accompagnamento dell’evoluzione demografica della città. Questo luogo di culto, di preghiera, di rifugio in tempi di guerra, fu altresì il luogo delle prime elezioni repubblicane! Nel 2008, la Cappella situata nella Chiesa di St Denys è stata ristrutturata; essa contiene le statue che rappresentano le tre Marie, circondate da un paesaggio pittorico che narra gli episodi principali della vita della Vergine.

L’attuale chiesa sorge certamente su un luogo di culto romano. È nel X secolo che fu costruita la prima cappella cristiana. Della chiesa romanica del XII secolo rimane l'abside semicircolare, seguita da una crociera sovrastata da una cupola che sostiene un campanile e da una navata a tre campate coperte da volte a botte spezzata. La chiesa fu estesa verso il 1430: due navate laterali a nord e a sud di due campate ciascuna formano il transetto e allargamento della porta d'ingresso meridionale (aggiunta in stile gotico). Nel corso del XVII secolo, costruzione della tribuna occidentale e di una sacrestia a sud-est dell'abside. Nel XVIII secolo, le cappelle nord e sud prolungano il transetto. La cappella dedicata a Saint-Baudile possiede boiserie che incastonano tele che rappresentano episodi della vita di Saint-Baudile. Numerose aggiunte di cappelle laterali parassite in seguito (XVII° - XX°) deformano l'aspetto di questa chiesa d'eccezione. Descrizione architettonica Questa chiesa presenta molte caratteristiche del romanico provenzale: copertura in lastre di pietra, volta a botte spezzata. Il coro è coperto da una cupola a pianta ottagonale su volte coniche. La parte romanica fu costruita dagli stessi muratori che ingrandirono la roccaforte. Tetti in ardesia. Il crocefisso in legno d'ulivo dell'altare maggiore è opera dello scultore Charles Toni (nato a Noves nel 1916, morto a Nîmes nel 1992).

Chiesa romanica del XIII secolo, rimaneggiata nel 1874, costruita con le pietre del convento dei Templari. Campanile del XIV secolo sulla crociera, a freccia piramidale. Cappelle signorili di epoca classica. Due capitelli corinzi, d’epoca romana, riutilizzati nella chiesa parrocchiale. Organo monumentale risalente al 1956.

La cappella di Saint-Michel, o dei Penitenti Bianchi, è il monumento più antico di Cabannes. Costruita nel XII secolo, fu abbandonata nel XV secolo, poi occupata dalla confraternita dei Penitenti Bianchi nel 1633 che la restaurarono e vi dimorarono fin verso il 1920. Mezzo secolo dopo, Jean Girard, nipote dell’ultimo priore della confraternita, lanciò un appello nel 1974 a tutti gli abitanti di Cabannes: quest’appello fu ascoltato e la cappella fu restaurata all’esterno e all’interno. Si tratta di una cappella romanica del XII secolo, rimaneggiata nei secoli XVII e XVIII. L’abside, triangolare all’esterno e a forma di catino all’interno, e la navata sono le uniche tracce visibili dell’edificio del XII secolo. I contrafforti laterali, la copertura (parzialmente in lastre di pietra) e l’atrio anteriore risalgono al 1732.

La Chiesa di Saint Vincent è un successo relativo abati di Saint-Victor. Lei era nel XI secolo, uno stile semplice cappella romanica, che fu successivamente fortificato.Esso contiene un ciborio gotico, arte floreale del XV secolo, di rara bellezza.

Costruito fra anno 989 e 1000 a.d., questo luogo di culto fa parte dei più antichi monumenti in stile romanico stile si trova nella regione. I monaci dell'Abbazia di Saint-Victor de Marseille sarebbe costruito per servire i loro uffici.

Situata in una proprietà privata lungo il chemin de Saint-Véran. La qualità dei volumi e la perfezione dell'opus di questo edificio in gran parte in rovina ne fanno uno dei più caratteristici della Provenza romanica. Presentava una navata unica, con una volta a botte, appoggiata su travi maestre e articolata su un'abside a semicatino, con su ogni lato dell'ingresso dell'abside blocchi di pietra ornati da motivi ornamentali vegetali e geometrici, con una cappella laterale a sud. Non rimane che la parte orientale dell'edificio, la cui abside è ben conservata. Eretta in onore di Saint Véran, vescovo di Cavaillon, fu saccheggiata e demolita dai saraceni, ricostruita nel X secolo, si riconoscono le pietre ornate di sculture romane che sono state riutilizzate per la costruzione, le mura portano anche i segni lapidari o segni di allievi tra cui quella di Pontius, committente della cappella di Saint Gabriel a Tarascon. Non è possibile visitarla.

La chiesa di Saint Vérédème, di stile romanico, fu fortificata nel XIV secolo, prima di esser ingrandita nel XIX secolo. La sua antica torre quadrata funge oggi da campanile. È composta di una navata a botte spezzata e di un’abside semicircolare. La chiesa di Saint Vérédème, così come il campanile, è iscritta nell’inventario dei Monumenti Storici.

Da scoprire: la chiesa di St.Maxime con la sua navata romanica provenzale del XI o XII secolo, la sua abside e il lato settentrionale in stile gotico, nonché le due cappelle romaniche che formano un falso transetto. L'origine della cappella del Cristo (iscritta nell’inventario dei Monumenti Storici) è controversa, alcuni autori la ritengono paleocristiana. Ha ricevuto nel 2003 il "Ruban du Patrimoine".

All’origine, era denominata cappella delle Pulzelle o delle Vergini. Indubbiamente, questa cappella ha pagato il suo tributo abituale al tempo con trasformazioni successive che la rendono ancora più interessante. Nella fattispecie: il timpano, tagliato a bassorilievo in una maniera abbastanza rude, rappresenta Adamo ed Eva, il serpente, l’albero della Vita. È considerevole che l’albero della Vita sia rappresentato da un fico.

La chiesa parrocchiale, di origine romanica (XIII secolo), era dedicata a Notre-Dame-de-Bethléem. La dedicazione fu sostituita con quella di Sant'Agata, patrona del paese. Nel XVII secolo, l'edificio in rovina fu restaurato, ed i lavori furono completati da una campagna di restauro maggiore nel 1760 - la chiesa era stata vietata al culto perché ritenuta troppo pericolosa. Si fecero costruire da un artigiano di Tarascon il coro, la sacrestia, il campanile e due cappelle (Sant'Agata e Santa Vergine). Gli arredi e la decorazione risalgono all'800: l'elemento più notevole è un magnifico altare di marmo istoriato del XVII secolo. Acquisito nel 1793, dopo il saccheggio della chiesa da parte dei patrioti, fu classificato nel 1907 su richiesta del parroco dell'epoca, sostenuto da Mistral. Proviene dalla chiesa del seminario di Sainte-Garde d’Avignone. La pala dell'altare, in marmo bianco, illustra l'episodio dei "discepoli di Emmaus" raccontato nel Vangelo secondo Luca: il Cristo resuscitato incontra lungo il cammino due pellegrini disperati per la sua morte e che fuggono da Gerusalemme. Gli offrono ospitalità senza sapere chi è. È allo spezzare del pane che lo riconoscono. È quest'ultima scena che è rappresentata qui. La cappella di Notre-Dame accoglie anche una vergine nera di legno di noce del XIV s., Notre-Dame-de-Grâce. Invocata contro il colera nel 1854, è celebrata da una processione annuale il 28 e 29 agosto, in ricordo del miracolo. Targa in provenzale sul sagrato della chiesa: « Dins a questo glèiso es esta bateja Frederi Mistral e lou bèu jour de l’Anounciado, sa cloche, la Daiano, a souna pèr ensèn l’angelus e lou clar dóu pouèto inmourtau. » « In questa chiesa, fu battezzato Frédéric Mistral e, il bel giorno dell'Annunciazione, la sua campana, la Daillane, suonò con l'Angelus e la tromba del poeta immortale. »

Antica porta della città, unica vestigia delle antiche mura: imponente monumento del XIV secolo abbastanza intatto. Passaggio coperto in opus medio, con archi a tutto sesto. La costruzione è coronata da una bertesca con caditoia a ghimberga, la cui vocazione è esclusivamente decorativa. Sotto il passaggio, a destra, si trova una fontana, visibilmente piuttosto recente. La porta era chiusa all'interno da una saracinesca, oggi scomparsa. Una scala permette ancora di accedere al cammino di ronda, ma è stata recentemente rifatta e mancano i primi gradini.

L'église Notre Dame de la Nativité de Marie a été reconstruite en 1848 dans sa majeure partie, à partir d'une église datant du XIème siècle (1198).L'église Notre Dame de la Nativité de Marie a été reconstruite en 1848 dans sa majeure partie, à partir d'une église datant du XIIème siècle (1198). En effet son histoire est particulière : seul le chœur, inscrit sur la liste des monuments historiques, est d'origine romane. N'hésitez pas à lever la tête pour admirer la coupole romane. Et à regarder les toiles du XVIIème et XVIIIème siècle. L'église en elle-même a été reconstruite au XIXème siècle mais le chœur est remarquable, de par son architecture. La façade est décorée dans un style néo-classique : un fronton triangulaire sur modillons à volutes souligne le haut du portail principal. Celui-ci est encadré par deux niches en plein cintre vides. Au-dessus d'une ouverture en demi-lune, vient prendre place un fronton triangulaire plus important, au tympan orné de bas-reliefs. Le chœur se compose d'un dôme à pans octogonal sur trompes ornés de motifs tétramorphes. Les enfeus sont décorés par des outils de forgeron ou d'orfèvre mais ils sont malheureusement en mauvais état. Le mur de l'abside en cul-de-four est doublé d'une colonnade : des motifs géométriques (torsades...) se dessinent sur les fûts pour le décor des chapiteaux, on a réutilisé de manière assez libre plusieurs motifs antiquisants : oves, fleurons, feuilles d'acanthe, volutes... La nef principale, néo-romane, est de facture plus sobre : une voute en berceau couvre les trois travées centrales tandis que les bas-côtés présentent un plafond sur double arêtier. Chacune des 6 chapelles latérales contient un autel de marbre blanc : tous possèdent un décor singulier mais forment un ensemble cohérent.