Entre Bonlez et Longueville - Val et Oli

Dans le muret de l'église, quelques anciennes pierres tombales.

Nous voici sur le point le plus élevé du Brabant-Wallon (environ 140 m). La chapelle apparaît très clairement sur la carte Villaret de 1745 (voir photo jointe). Plusieurs légendes y sont associées. Voici ce qu’en dit un spécialiste (références du blog ci-dessous) : « Elle semble très ancienne, ce qu’elle est, bien que personne ne sache de quand date la première chapelle à cet endroit. D’après certains, un sanctuaire était déjà présent au temps des Romains. D’après d’autres légendes, des druides Celtes auraient organisé leurs célébrations à cet endroit et apporté des offrandes au dieu du tonnerre Thor afin de se concilier ses faveurs lors d’orages (foudre) et dans l’espoir de voir arriver des pluies bienfaisantes. Ceci n’est pas improbable vu la sécheresse et l’ouverture de ce plateau. Une vraie chapelle aurait été construite sur l’ordre et en l’honneur de la Comtesse Alpaïde, mère de Charles Martel et maîtresse de Pépin de Herstal. Celle-ci se retira aux alentours de l’an 700 dans le monastère d’Orp-le-Grand pour y mourir dans une atmosphère de sainteté. Ses restes furent ensuite ensevelis dans la chapelle. D’autres prétendent qu’il s’agit de la Comtesse Alpaïde qui fut la dernière souveraine du comté de Brunerode et qu’elle avait reçu ce comté de son Pépin pour la protéger de la vengeance de son époux légitime. Hoegaarden était à l’époque la capitale de ce comté et Chaumont-Gistoux en faisait partie. Cette vision est problématique à moins de faire référence à deux dames, une ancienne et une jeune, portant toutes les deux le nom d’Alpaïde car Brunerode ne passa que vers l’an 1000 entre les mains de la Principauté de Liège. Les restes du fils qu’Alpaïde eut avec Pépin seraient encore enterrés dans la chapelle. Cette légende est évidemment associée (populairement) à un énorme trésor qui y serait caché. En 1977, à l’occasion de la restauration de la chapelle tombée en un état de délabrement des fouilles furent conduites afin de trouver éventuellement ce trésor ou d’autres choses mais en vain. Etant donné qu’au moment des fouilles, le sol de la chapelle était déjà en morceaux, il se peut évidemment que les chasseurs de trésors précédents aient essayés de réussir leur coup. Fin des légendes." Source : BONLEZ - LA VALLEE DU GLABAIS | natuurgids oud-heverlee (ernstguelcher.blogspot.com)

Un bout de route de campagne (aucune circulation croisée durant notre balade)

Les bois de Chaumont, de Glabais et de Bonlez forment un ensemble forestier protégé par Natura2000.

On est ici tout près de sa source.

Mais pourquoi cette appellation? Si «fort» il y eut, que sont devenues les murailles, le pont-levis? Et surtout, qu'aurait-il défendu? Dans une étude parue dans «Brabantica» en 1966, Charles De Vos nous parle d'une famille notoire de verriers qui auraient exercé ce métier au XVII e siècle en Brabant wallon, et notamment à Bonlez: les Colnet. En 1624, un maître-verrier dénommé Jean Colnet prit en location ce qui était ici les annexes du château de Bonlez.. Une terre inculte, remplie d'épines et donc de peu de valeur, selon les échevins de Bonlez. Mais une parcelle convenant très bien pour y installer un four à verre grâce, d'un côté, au ruisseau, et de l'autre, aux abondantes fougères pouvant servir de combustible. Le nom de «for des voires» (c’est-à-dire four à verres) a donc évolué vers Fort des Voiles. Ne cherchez donc pas les remparts et le fort…. N'en déduisez pas que notre ferme qu’on voit ici, qui a été achevée en 1923, et qui est aujourd'hui la pisciculture de la famille Collette, a été bâtie sur les ruines de cet ancien four à verres. Quelques centaines de mètres séparent les deux sites. On ne trouve plus trace de cet ancien four à verres.

Petit détour (on revient ensuite sur nos pas) pour voir cette chapelle. Toujours ouverte, elle permet de s'y abriter.

Ancienne pompe à eauOpérationnelle jusque dans les années 50, la pompe allait puiser à l'époque dans une nappe à 18 mètres de profondeur

Superbe sentier !

On traverse ici un joli quartier isolé de Chaumont-Gistoux. A cet endroit, une plaque renseigne le nom de cette petite place : Place des Voisins Sympa.

Peu de fréquentation

Vous arrivez à un panneau explicatif. Quelques dizaines de mètres derrière ce panneau, une butte pas banale. La levée de terre est bien visible, mais il est facile de passer à côté sans s’interroger. Elle est pourtant l’oeuvre de l’homme. Des fouilles menées dans les années 60 l’ont confirmé, même si le site était connu auparavant. "La constitution des enceintes avec fossé et levée de terre est caractéristique de la période du Michelsberg durant le néolithique moyen (-4300 à -3800 avant JC). Ici, il s'agit sans doute d'un site qui date de la fin du Michelsberg, vers -3800", détaille Yvan Capouet, auteur de 'La levée de terre du Michelsberg'. Le site, installé à un endroit stratégique sur les hauteurs au dessus de deux cours d’eau et de marécages, s’étend sur plusieurs dizaines d’hectares. Il fut occupé à diverses périodes, mais il est difficile de savoir précisément quelle était son affectation. "Il semble que les sites d'enceinte ne sont pas toujours des sites d'habitat. On a pensé à un site de parquage d'animaux ou un endroit de rassemblement pour des festivités annuelles. Cette période correspond à la sédentarisation des chasseurs-cueilleurs. Ils ont commencé à gérer des territoires, sont passés de petits groupes à de plus grands. Il y avait peut-être ici des rassemblements destinés à la comparaison entre les troupeaux".

Butte funéraire (levée de terre) datant également du néolithique.

Sur la gauche

Le chemin continue vers la droite. Mais vous le partagez avec un ruisseau. S'il a beaucoup plus, ce ruisseau peut rendre le chemin difficilement praticable car l'eau arrive aux chevilles. L'alternative, c'est de grimper le talus (!à un endroit ou des arbres vous permettent de ne pas glisser) et rejoindre le sentier en hauteur, qu'on suivra pendant quels centaines de mètres)

Pour le franchir, soulever la barre métallique supérieure.

Cette exploitation agricole est une des belles fermes brabançonnes traditionnelles de la localité et témoigne de l’intense activité agricole d’autrefois. Longueville, bien qu’étant devenu un village résidentiel, garde toutefois son caractère agricole et profite d’un paysage peu accidenté et peu boisé. La ferme, auparavant comprise dans un mur d’enceinte, est caractérisée par son porche-colombier creusé d’un portail datant de 1786 comme le précise un cartouche présent sur l’édifice. Le corps d’habitation date pour sa part du 19e siècle, tout comme les dépendances.Classement comme monument le 8 mai 1987Source : WIZPR.guide