Alert

Alerts

To see around
See more
Open
Close
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show

Oups... It would appear that Cirkwi does not have permission to use your location.

Presentation
Description
Map
Steps
Ratings and reviews
See around

Religieus erfgoed rondom Lokeren. Fietsroute 'Helse oorlog-Hemelse vrede'

Religieus erfgoed rondom Lokeren. Fietsroute 'Helse oorlog-Hemelse vrede'
Credit : Stichting Open Kerken

Description

Wanneer men nu door dit prachtig stukje Waasland fietst, kan men zich moeilijk voorstellen dat dit ooit het strijdtoneel was voor een 80 jaar durende oorlog tijdens de late 16de eeuw en de eerste helft van de 17de eeuw! Waarom zou men 80 jaar strijden? Godsdienst! Daarnaast betekende de Franse overheersing eind 18de eeuw voor vele religieuze instellingen de genadeslag! Kloosters, abdijen en kerken werden aangeslagen en verkocht om afgebroken te worden of een nieuwe seculiere bestemming te krijgen.
Dit is de regio waar de kerstening het eerst doorbrak en waar de grote machtige abdijen domineerden. Nu is het vooral gekend voor zijn hemelse natuur en stiltegebieden.

Deze fietsroute vertrekt vanuit Lokeren. Via de spoorwegbedding komt u in Eksaarde, Daknam en Moerbeke-Waas terecht. Volg de vaarten naar Klein-Sinaai, Sinaai en Belsele. Via Waasmunster en Ruiter keren we terug naar Lokeren.

De gratis fietsbrochures ' Helse oorlog- Hemelse vrede' zijn verkrijgbaar bij de Toeristische Diensten van Lokeren, Moerbeke-Waas, Sint-Niklaas, Stekene en Waasmunster. Ook in de open kerk OLV hemelvaartkerk in Klein-Sinaai als in verschillende andere kerken langs de route zijn de brochures beschikbaar.

Spring op uw fiets en laat u verrassen door het religieuze erfgoed in eigen land!

Technical Information

Walking
Difficulty
Not specified
Dist.
58 km
Show more

Altimetric profile

Starting point

Lokeren
Lat : 51.10586649Lng : 3.98992752

Steps

image du object
4

Sint-Antonius van Paduakerk

H. Antonius van Padua-kerk Driebeukige, transeptloze, pseudobasilicale kloosterkerk in neogotische stijl opgetrokken in 1850-52 n.o.v. stadsarchitect J. Stevens. De voorgevel beantwoordde naar verluidt niet aan het ideaalbeeld dat de paters zich van de neogotiek hadden gevormd en werd daarom in 1886 volledig hermaakt n.o.v. de architecten J. De Somme en E. Van Hoecke-Peeters. Deze, grotendeels gecementeerde voorgevel wordt gedomineerd door een centrale spitsboognis waarin het hoofdportaal en een roosvenster bovenaan. Rijk uitgewerkt portaal met blind boogveld, hogers en kruisbloem, en geflankeerd door pinakels. Een analoog motief, maar zwaarder, markeert eveneens de gevelhoeken. Tudorbogige zijportalen waarboven een overkragende spitsboogfries; daarboven een ruim tweeledig spitsboogvenster. Gevelbekroning d.m.v. een klimmende kroonlijst op consoles, eindigend op een fiaal met kruis.In de zijbeukmuren, zeven spitsboogvensters met ijzeren roedenverdeling; ertussen staan dunne steunberen zonder versnijding. Rechth. koor, bekroond door een achtzijdige houten dakruiter met slanke, ingesnoerde naaldspits.Interieur overdekt met houten kruisribgewelven. Spitse scheibogen rusten op verjongende zuilen met koolbladkapiteel.Witmarmeren gedenkplaten in het koor: l. .LUDoVICI JosephI praesULIs benIgnI DeXtera beneDIXIt aC posUIt. " r. .eX Voto, aUspICe antonIo LUDoVICUs LIMboUrg posUIt".Mobilair: Schilderijen: .H. Maagd als beschermster van de Franciscaanse Familie" (ca. 1863, Frans Anseele, Gent); .Stigmatisatie van de H. Franciscus" (1846, P. Van Hanselaere, Gent, in 1852 door hem gewijzigd en vergroot); .Verschijning van het Kind Jezus aan St.-Antonius" (1864, Eugeen Van Maldeghem).Meubilair: kruisweg (1861, Eug. Van Maldeghem); koorbanken uit het afgeschafte klooster te Sint-Niklaas; preekstoel (1864-65, P. De Meyer, Turnhout); biechtstoelen (1866-67, P. De Meyer; 1880, L. Bartels).Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

14-36 N407 9160 Lokeren
- Open Churches -
Consulter
image du object
7

Heirbrugmolen

Ruim een eeuw geleden waren er minstens 35 molens in Lokeren. Vandaag rest er nog één, de Heirbrugmolen. De huidige stenen molen dateert uit 1837 en werd in 2002 volledig gerestaureerd en maalvaardig gemaakt. Opvallend is de open ruimte rondom de molen. Dit is het gevolg van het zogenaamde windrecht van de molenaars. Hierdoor mocht er niet gebouwd worden in de nabijheid van een molen omdat het de wind van de molen zou afnemen. De Sint-Annakapel in de Heirbrugstraat dateert uit 1644. Er was reeds vroeger een kapel maar die werd door de Geuzen(1) verwoest tijdens de godsdienstoorlogen(2). De kapel is gewijd aan de Heilige Anna, moeder van de Maagd Maria. Ook zij werd op miraculeuze wijze zwanger en wordt aanroepen bij kinderloosheid.HeirbrugmolenHeirbrugstraat 106-162 9160 LokerenTe bezoeken:Elke 2de en 4de zondag van de maand: 14u-17u.Geuzen (1)Met deze term worden de tegenstanders van de Spaanse koning Filips II tijdens de godsdienstoorlogen bedoeld. Het woord is afgeleid van het Franse gueux wat zoveel als armoedzaaier of schooier betekent. De Spaanse machthebbers in de Nederlanden gebruikten dit woord voor de opstandelingen. Het geeft duidelijk aan dat ze hen onderschatten en dachten dat het een fluitje van een cent ging zijn om hen te verslaan. De oorlog duurde uiteindelijk 80 jaar.Godsdienstoorlogen (2)De godsdienstoorlogen tijdens de tweede helft van de 16de en de eerste helft van de 17de eeuw staan ook bekend als de Tachtigjarige Oorlog. Het was een oorlog waarbij de bevolking regelrecht tegenover de katholieke machthebbers kwam te staan. Zij waren de misbruiken, niet enkel van de Kerk maar van alle traditionele machthebbers, grondig beu. Zij vestigden hun hoop op het protestantisme dat het wangedrag binnen de Kerk aan de kaak stelde. De woede kwam tot een hoogtepunt met de Beeldenstorm die in 1566 door de Nederlanden raasde. De kerken werden bestormd en enorm veel kerkschatten gingen toen verloren. Uiteindelijk trokken de protestanten naar het noorden en werden de Nederlanden in twee gebieden gesplitst, de noordelijke protestantse Nederlanden, het huidige Nederland en de zuidelijke katholieke Nederlanden, het huidige België. Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

174 Heirbrugstraat 9160 Lokeren
- Open Churches -
Consulter
image du object
17

Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaartkerk

Eksaarde zou reeds in de 7de eeuw door Amandus van Gent gekerstend (4) zijn en werd in 1230 een afzonderlijke parochie. De huidige kerk dateert uit deze laatste periode. Daar Eksaarde als grensgemeente volop in de frontlinie lag tijdens de godsdienstoorlogen(2), was de doortocht van de Geuzen(1) verwoestend voor de romaanse kerk. Er werden dan ook heel wat herstellingen uitgevoerd in de loop van de 17de eeuw. Eksaarde-Dorp 9160 Eksaarde (Lokeren)Kerstening (4)Het startsein voor de kerstening of het christianiseren van onze gewesten was de bekering van de Frankische koning Clovis in de 5de eeuw waardoor het christendom tot staatsgodsdienst verheven werd. Om de heidense bevolking te bekeren werden er toegewijde missionarissen uitgezonden om her en der abdijen te stichten als burchten van het christendom. Deze acties werden pas vanaf de 7de -8ste eeuw succesvol. Een belangrijke missionaris voor Oost-Vlaanderen was Amandus. Hij stichtte in de 7de eeuw de machtige Gentse abdijen Sint-Pieters en Sint-Baafs. Van hieruit bekeerde hij Vlaanderen langs de Schelde. Na uw bezoek aan de kerk volgt u de Liniewegel (5) tot aan de Kruiskapel. Deze route is aangegeven met ruitvormige borden en gaat langs de achterzijde van de kerk de Kasteeldreef in. U kan ook de fietsroute naar de Kruiskapel nemen. De linie (5)De linie was een militaire verdedigingslijn gebouwd door de Fransen in 1701-1702. Zij hadden Vlaanderen ingenomen tijdens de Spaanse Successieoorlog. De Spaanse vorst, heerser over het huidige België, stierf kinderloos. Door slimme huwelijkspolitiek dreigde de erfenis naar Franse kroon te gaan. De machtige landen van het huidige Europa konden niet toestaan dat het oorlogszuchtige Franse rijk in die mate zou uitbreiden en steunden de Habsburgse dynastie of de Oostenrijkers in hun aanspraak op de erfenis. Het Franse rijk kon uiteindelijk niet op tegen de gebundelde krachten van zijn buurlanden. Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

- Open Churches -
Consulter
image du object
18

Sint-Antonius Abtkerk

Er is weinig geweten over het precieze ontstaan van de kerk. Algemeen wordt aangenomen dat de kerk grotendeels dateert uit de 14de-vroege 15de eeuw. Er werden enkele herstellingen uitgevoerd in de loop van de 17de eeuw na de verwoestende godsdienstoorlogen.Moerbeke was sinds de late 12de eeuw eigendom van de twee machtige Gentse abdijen Sint-Baafs en Sint-Pieters. Deze laatste richtte de abdij van Boudelo (6) op in Klein-Sinaai die ook in Moerbeke de gronden in cultuur bracht en ontgon.De bekende priester-dichter Van Wilderode (7) is afkomstig uit Moerbeke. Aan de kerk loopt er een literair wandelpad waarbij 12 van zijn gedichten het landschap ondersteunen. Bevrijderstraat 9180 MoerbekeAbdij van Boudelo (6)Deze regio is onlosmakelijk verbonden met het verhaal van de abdij van Boudelo. In 1197 vestigde een kluizenaar van de Gentse Sint-Pietersabdij zich in Klein-Sinaai. Dit kluizenaarsoord groeide uit tot de grootse Boudeloabdij. De abdij bracht de onherbergzame regio in cultuur, plantte bossen en groef de economische aders van de streek: de Moervaart en de Stekene Vaart. Tijdens de godsdienstoorlogen werden de monniken door de Geuzen verjaagd en diende de verwoeste abdij als goedkoop bouwmateriaal voor de bewoners. De monniken bouwden uiteindelijk een nieuwe abdij in Gent.Anton Van Wilderode (7)Anton Van Wilderode is het pseudoniem voor Cyriel Paul Coupé. Hij werd geboren in Moerbeke in 1918 en is een gevierde priester-dichter. De rode draad doorheen zijn gedichten is zijn geliefd Waasland en specifiek de natuur bij zijn geboortedorp Moerbeke. Hij bracht in 1943 zijn eerste gedicht uit Als de moerbeitoppen ruischen. Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

de Kerchovestraat 9180 Moerbeke
- Open Churches -
Consulter
image du object
23

O.-L.-Vrouw-Onbevlekt-Ontvangen Klein-Sinaai

60 jaar na de verwoesting van de abdij bouwden de monniken in 1636 een kerkje voor de bewoners van Klein-Sinaai. Na de Franse Revolutie (8) werd dit vertoon van verbondenheid met de abdij niet getolereerd. Het kerkje werd door de Franse overheersers verkocht en uiteindelijk in 1822 gesloopt. Na het vertrek van de Fransen werd er in 1835 een nieuwe kerk gebouwd in het centrum van het dorp. Aan de kerk start er een beeweg met 7 staties. Deze dateert uit 1872.Naast de kerk is de grot Onze Lieve Vrouw van de fietsers gelegen. Het is de Vlaamse variant van het Franse Notre-Dame des cyclistes in La Bastide dArmagnac in de Landes en het Vlaamse centrum voor fietswijdingen. Jaarlijks vindt er een algemene fietswijding plaats aan het begin van het wielerseizoen maar je kan er je fiets ook laten wijden op afspraak. Naast de grot hangen enkele truien van wielrenners zoals Tom Steels, Johan Museeuw, Fabian Cancellara en de plaatselijke renner Kamiel Baert.Kasteelstraat 9190 Klein-Sinaai ( Stekene)Open Kerk: Juli-Aug.: vrij, zat en zon: 14u-17uFietswijdingen op afspraak. Meer info op de site van de gemeente Klein-Sinaai Fietersgrot.Men kan een afspraak maken voor een fietswijding bij Jacques Van Daele, Pannenhuisstraat 53, 9190 Stekene (tel:09/346.98.54) of via mail jacquesvandaele@gmail.com"Franse Revolutie (8)Aan het eind van de 18de eeuw werd de Franse Republiek geboren: de koning werd afgezet en de macht van de adel en de Kerk werd hardhandig teruggedrongen. In deze periode werden de goederen van de Kerk aangeslagen en verkocht ten voordele van de staatskas. Kloosters en abdijen werden opgeheven en verboden. Ook in België, dat door Frankrijk werd ingelijfd, was deze regeling van kracht. Het was Napoleon die zich in 1801 opnieuw verzoende met de paus.Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

2-12 Koebrugstraat 9190 Stekene
- Open Churches -
Consulter
image du object
28

Sint-Catharinakerk

De kerk van Sinaai dateert uit 1267 maar werd omstreeks 1841-1844 grondig verbouwd en vergroot door de Gentse architect Lodewijk Roelandt in de neobyzantijnse stijl. De kerk is gewijd aan de heilige Catharina van Alexandrië (9) een populaire middeleeuwse heilige waarvan wij u haar levensverhaal niet willen onthouden! Achter de kerk ligt de gaaf bewaarde dries met centraal een 120-jaar oude vrijheidsboom. Een bekende inwoner van Sinaai was Edgar Tinel. Hij was een bekroonde pianist en toondichter die vooral inspiratie vond in het mystieke katholicisme. In zijn geboortehuis is een museum ingericht. Sint-CatharinakerkDries 9112 Sinaai (Sint-Niklaas)Te bezoeken: Dagelijks: 9u-17u (zondag niet toegankelijk)Edgar TinelmuseumEdgar Tinelstraat 33 9112 Sinaai (Sint-Niklaas)Te bezoeken: Okt.-April: Laatste zondag van de maand: 14u30-17u.Catharina van Alexandrië (9)De heilige Catharina was een adellijke vrouw uit Alexandrië in Egypte. Zij werd geprezen om haar kennis van de filosofie en haar vroomheid. Zij weigerde het huwelijksaanzoek van de romeinse keizer Maxentius. Hij kon deze afwijzing niet verkroppen en wilde haar dwingen haar geloof af te zweren. Hij dreigde met folteringen en stuurde veertig heidense filosofen op haar af om haar te bekeren, maar in plaats van Catharina werden de geleerden bekeerd tot het christendom. Daarop wilde hij haar laten verpletteren met een rad met scherpe ijzeren punten waren gemonteerd. In plaats van Catharina brak echter het rad. Hij wilde haar laten verbranden, maar het vuur waaide uiteen en verbrandde de beulen. Uiteindelijk lukte het om haar te onthoofden. Uit haar wonde stroomde melk die de stad van de pest bevrijdde. Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

68-70 Dries 9112 Waasmunster
- Open Churches -
Consulter
image du object
30

Hof van Belsele of Bisschoppelijk Kasteel

Nummer 5-9. Zogenaamd "Hof van Belsele" of "Bisschoppelijk kasteel", rustoord voor priesters, in XVIII aangekocht door bisschop Maximiliaan van der Noot, die het in 1754 gedeeltelijk herbouwde. In 1904 grotendeels verbouwd en met verschillende andere gebouwen uitgebreid door bisschop Antonius Stillemans naar ontwerp van architect S. Mortier. In 1906 kwamen de Zusters van de Heilige Engelen van Lokeren naar Belsele om de rustende priesters te verzorgen. Het geheel bestaat uit een kasteel met (voormalig) koetshuis en hovenierswoning; voorts horen verschillende vrij grote herenhuizen bij het complex. Laatstgenoemde zijn gebouwd met rechtstreekse toegang van en tot de straat (confer Belseledorp nummers 110- 112, 124- 126, 130-132) terwijl de andere gebouwen gelegen zijn in een uitgestrekt, omgracht park met monumentale bomen, grasvelden, vijver, moestuin. Langs wandelpaden zijn verschillende specimina van kleinarchitectuur aanwezig:Achtzijdig tuinpaviljoentje uit XVIII B van baksteen op cementplint en beëindigd op een bepleisterd hoofdgestel. Afdekking door middel van helmvormig dakje (leien). Hoge rechthoekige vensters met schuiframen en kleine roedenverdeling. Gecementeerde grot met heiligenbeeld en arduinen gedenksteen: "Memento confratrum defm. 1935".Sierlijke gietijzeren brug.Prieel op een duidelijke verhevenheid gebouwd (in de tuin van Belseledorp nummer 112) met lindestronken en afgedekt door een rieten dakje.Nummer 5. Voormalig koetshuis, thans als woning ingericht. Volkomen symmetrisch gebouw van zes traveeën en één bouwlaag onder mansardedak (leien) voorzien van vier grote dakvensters en vier kleine dakkapellen op de zolder. De drie middelste traveeën springen licht vooruit, tellen twee bouwlagen, zijn bekroond door een stijf driehoekig fronton met oculus en zijn afgedekt door een zadeldak haaks op het hoofddak; op het snijpunt van de nokken staat een kleine dakruiter. De zijtravee van de voorgevel zijn als rondboogarcade uitgewerkt (voormalige koetspoorten), thans dichtgemetst, met uitzondering van een getoogd venster. Laatstgenoemde komt eveneens voor in het middenrisaliet. Achtergevel volkomen analoog aan voorgevel (echter geen rondboogarcade). Tegen de rechterzijgevel, iets wijkend: vroegere paardestallen onder afgewolfd zadeldak (leien). Tegen de linker zijgevel: bakstenen eenbeukige neogotische kapel van drie traveeën met smaller koortje van twee traveeën met driezijdige absis, afgedekt door een zadeldak (n koetshuis, leien), van 1906. Voorgevel met dubbele hoeksteunberen; korfboogdeur in rijk geprofileerde natuurstenen omlijsting met waterlijst voor Gedenksteen in vlakke koorsluiting: "Ao Dm MDCCCCVI, consecravit Ilius Dominus Antonius Stillemans, XXIV Episc. Gandavensis sacellum hoc in honorem Sancti Bavonis". Interieur afgedekt door stenen kruisribgewelven. Mobilair: Negotisch meubilair: drie altaren, lambrizering, houten doksaal op zuilen van petit granit.Nummer 7. Kasteel. Complex bouwwerk in neotraditionele bak- en natuursteen, van twee bouwlagen, onder verschillende zadeldaken, speels uitgewerkt met dakkapellen en trapgevels. Oude kern. Voorgevel van zeven traveeën met centrale, risalietvormende vierkante toren van drie bouwlagen onder tentdak, op de begane grond geflankeerd door een terras met houten afdekking en borstwering; penanten met taferelen beschilderd. Natuurstenen muurbanden en kruiskozijnen. Dubbele bakstenen muizetand - fries als gevelbeëindiging. Tegen de achtergevel afdakje van drie traveeën op sierlijk bewerkte gietijzeren zuiltjes. Interieur met neogotisch houtwerk. Binnenhuiskapel met houten tongewelf op de bovenverd. De driezijdige absis met spitsboogvensters, is op de Oostelijke gevel als een erker uitgewerkt. Aan weerszijden ervan zijn in de buitenmuur bisschoppelijke wapenschilden met betrekking tot de belangrijkste bouwdata ingemetseld (stichting en algehele herbouw): links Ao Di 1904 Vivat Jesus (mijter, kruis, staf); rechts 1754 Respice Finem (gekroonde cartouche met vijf schelpen in kruisvorm).Nummer 9. Hovenierswoning. Rechthoekige bakstenen gebouw van vijf traveeën en één bouwlaag onder mansardedak (leien) voorzien van drie dakvensters en op de daknok een klokketorentje. Licht getoogde muuropeningen; vensters met arduinen lekdrempels.Zijgevels met uitgerekte muurvlechtingen. Hondehok: rechthoekige ruimte, afgesloten door een gietijzeren hek, bovenaan versierd met hondekopsilhouetten. Boven het deurtje, de sprekende tekst: "Opgepast!! t Is een vieze kwast."Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

7-11 Kasteeldreef 9111 Waasmunster
- Open Churches -
Consulter
image du object
31

Sint-Andreas en Sint-Ghislenuskerk

Parochiekerk Sint-Andreas en Gislenus Georiënteerde gotische kruiskerk in het centrum van het dorp. Ten Noorden ervan, parkeerplaats ter vervanging van het sinds 1943 gedesafecteerde kerkhof. Arduinen hekstijlen en een deel van het ijzeren hek werden herbruikt in de Kerkstraat (confer infra). Ten Oosten en Zuiden bloemperken met onder meer oorlogsgedenkteken en grafstenen.Dorpskerk met ingewikkelde bouwgeschiedenis in kern opklimmend tot X. De romaanse driebeukige, transeptloze kerk van vijf traveeën met vermoedelijk recht gesloten koortje, van Doornikse kalksteen, kende in XIIIA een eerste wijziging: de bovenlichtmuren werden met baksteen hoger opgetrokken, voorzien van vroeggotische spitsboogvensters en afgewerkt met een kroonlijst op kraagstenen met rollijstprofiel; als binnenafdekking verving men de vlakke zoldering door een houten tongewelf met ziende dakkap terwijl men het vloerpeil verhoogde en belegde met kleurrijke geglazuurde tegels. De bouw van een stenen Westelijke toren, mogelijk eveneens nog in XIII te situeren, betekende een volgende belangrijke wijziging aan het oorspronkelijk kerkgebouw. Men verlengde tevens de zijbeuken langsheen de torenvoet en voorzag de zijbeukmuren van een buitenparement van Ledische zandsteen. De hele benedenkerk was aldus in gotische stijl omgevormd. Na een langdurige onderbreking, vatte men pas in 1432 de werkzaamheden aan de OOstelijke partij aan. Het romaans koor werd in dat jaar gesloopt en vervangen door een hoger en ruimer gotisch koor met beschilderd houten spitstongewelf. Vervolgens werden circa 1450 de transeptarmen aangebouwd en eveneens overwelfd door houten spitsbogige tongewelven. Nog in XV bouwde men de toegevoegde travee aan weerszijden van de torenvoet uit tot zijkapellen door de muren te verhogen en af te dekken met een afzonderlijk lessenaarsdak. Ook XVI kende belangrijke veranderingen. Rond 1533 verhoogde men de zijbeukmuren, wat een verhoging van de bedaking met zich meebracht waardoor meteen de bovenlichten in onbruik raakten en de kerk een pseudo-basilicale opstand kreeg. De sterk vergrote zijbeukvensters zorgden nu voor voldoende lichttoevoer terwijl de zijkapellen thans afgedekt werden door een haaks zadeldak. De beeldenstorm van 1578 liet het kerkgebouw in zulke bouwvallige toestand achter, dat belangrijke herstellingen zich opdrongen. Het ganse interieur veranderde nu van aanblik: de romaanse pijlers maakten plaats voor gotische zuilen, de scheibogen werden spitsbogig uitgewerkt en de hele benedenkerk werd overkluisd door bakstenen kruisribgewelven; het vloerpeil werd verhoogd en belegd met langwerpige rood gebakken tegels in visgraatverband; de zuilen en muren werden beschilderd met heiligenfiguren en apostelen. Buiten verwijderde men de haakse zadeldaken tegen de torenvoet, verhoogde nogmaals de zijbeukmuren en bracht de midden- en zijbeuken onder een gezamenlijk zadeldak. In 1644 werd nu ook het koor overkluisd met stenen kruisribgewelven door Nicolaas Bocquereau. Voorts voegde men in 1653 een Noordelijke bergplaats toe, die in 1829 merkelijk vergroot werd naar ontwerp van architect J. Bresous (Sint-Niklaas); in 1856 werd naar ontwerp van architect J. De Somme-Servais (Sint-Niklaas) ten Zuiden van het koor een sacristie aangebouwd. Na een wegens geldgebrek mislukte poging tot vergroting van de kerkruimt in 1880 naar ontwerp van architect P. Van Kerkhove (Gent), kende het gebouw enkel nog restauraties, onder meer in 1906 onder leiding van de architecten K. Van Namen en O. Van Bogaert (Belsele). Restauratie onder leiding van de architecten A. Bressers en M. Hoste (Gent) in uitvoering.Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

Kasteeldreef 9111 Waasmunster
- Open Churches -
Consulter
image du object
36

Klooster van Mariazusters van Franciscus

Klooster van Mariazusters van Franciscus, moederklooster van de vroegere zusters Maricolen-Franciscanessen. Het ontstaan van deze zustergemeenschap gaat terug op een lekenassociatie van devote vrouwen die zich vooral wijdden aan zieken- en armenzorg, Maricollen of Marollen genaamd. Te Waasmunster bestond dergelijke mariale congregatie al in het begin van de 18de eeuw. In 1745 waren zij gevestigd in een huis naast het kerkhof (zie Marollenstraatje). Wegens hun spinactiviteit ten behoeve van de armen stonden zij ook bekend als Spinessen of Spinersen. De benaming van hun verblijfplaats "Spinhuis Sint Elisabeth", ontleend aan deze vrouwelijke tertiaris van Sint-Franciscus, verwijst naar de verwantschap die van bij de oorsprong aanwezig was met de leefregel van de minderbroeders-franciscanen. Na een onderbreking in de periode 1798-1814 als gevolg van de Franse Revolutie keerden de Maricollen dankzij de dorpspastoor terug. Een tweede Maricollengemeenschap had een huis van de pastoor betrokken in de Kerkstraat ter hoogte van het huidige klooster. In 1822 zouden beide kloostergemeenschappen zich daar verenigd hebben. De officiële erkenning als religieuze zustergemeenschap onder de benaming "Maricollen van het Spinhuis van Waasmunster" zou dateren van 1830 toen de regel van de congregatie door de bisschop van Gent werd goedgekeurd. Nog in het tweede kwart van de 19de eeuw volgde de erkenning als reguliere derde-ordelingen van de H. Franciscus en verkregen de kloosterzusters de naam Maricolen-Franciscanessen. Hun caritatieve taken werden in die periode ook al uitgebreid met bejaardenzorg en het verlenen van onderwijs. Hun aanvankelijke verblijfplaats werd wellicht al van in de jaren 1840 geleidelijk verbouwd tot klooster; daarvan getuigen plannen van 1839, 1840, 1844 van een vleugel met kleine kloosterkapel naar ontwerp van architect B. Cnops (Dendermonde), en het ter plaatse bewaarde torenklokje van 1844. In de tweede helft van de 19de eeuw verder uitgebreid tot een groot kloostercomplex waarbij in 1877 een grotere kloosterkapel tot stand kwam naar ontwerp van architect Modeste De Noyette (Gent). Naast het klooster werd kort na 1879 een katholieke lagere meisjesschool gebouwd (zie Kerkstraat 10). In de loop van de 19de eeuw ontstonden vanuit dit moederklooster talrijke bijhuizen in de provincies Oost-Vlaanderen en Antwerpen. In 1968 wijzigde de naam van de congregatie in Mariazusters van Franciscus. Kort na de bouw van het klooster en bezinningscentrum "Abdij Roosenberg" (zie Oudeheerweg-Heide 3) besloot de congregatie ook de nieuwbouw van hun moederklooster toe te vertrouwen aan de Nederlandse benedictijn - architect Hans van der Laan. Hij maakte het ontwerp (1978) in samenwerking met zijn neven R. en J.W. van der Laan. De oude kloostergebouwen werden in 1980-81 gesloopt met uitzondering van de neobarokke kloosterkapel. Deze werd geïntegreerd in het nieuw gebouwde kloostercomplex (1981-1985) gerealiseerd met medewerking van architectenbureau De Vloed (Melle).Oostelijk georiënteerde monumentale kloosterkapel (1877) in neobarokstijl naar ontwerp van architect Modeste De Noyette, volgens opschrift herinneringssteen aangebracht boven de geprofileerde hardstenen sokkel van de noordelijke zijgevel: "A.M.D.G./ et/ B.M.V. ac Sti F.H./ sorore Benedicta (Th. Weewauters)/ matre aedificabar/ architectone D Modesto De Noyette/ ANNO MDCCCLXXVII.". Ingezegend in 1879; plechtige inwijding op 21 november 1888 door bisschop Carolus Henrikus Lambrecht. Kapel ingeplant achter de aan de straat palende kloostervleugel; daarbij met de voorzijde aanleunend tegen het kloostercomplex doch voorts vroeger grotendeels vrijstaand. In het straatbeeld viel de bidplaats enkel op door de hoge dakruiter boven de voorste kapeltravee. Bij de constructie van het nieuwe klooster werd de kapel volledig in de nieuwbouw geïntegreerd door tegen de onderbouw aanleunende gelijkvloerse kloostergangen te realiseren. Eenbeukige bakstenen kapel van vijf traveeën voorafgegaan door een smallere portaaltravee met doksaal en eindigend op een ondiepe rechthoekige koorsluiting met halfrond ingeschreven koor. De sacristie ter breedte van de beuk in de as van het koor verdween naar aanleiding van het nieuwgebouwde klooster. Leien zadeldak met vooraan de sierlijke zeshoekige houten dakruiter met van galmgaten voorziene gewitte lantaarn en elegante ingesnoerde peerspits bekroond met torenkruis en haan. Baksteenbouw met markerende hoekpilasters; langsgevels geritmeerd door spaarvelden tussen lisenen voorzien van grote rondboogvensters in gewitte geprofileerde en geblokte omlijstingen met druiplijst op imposten. Omlopend hoofdgestel met gelede architraaflijst en getande gekorniste kroonlijst op klossen. Oostgevel beuk en koorgevel uitgewerkt tot een halsgevel met vleugelstukken afgewerkt door voluten en met frontonbekroning boven een ovaal zoldervenster in een gewitte omlijsting met oren. Portaal aan weerszij verlicht door een klein omlijst steekboogvenster. Uitgesproken neobarok interieur met rijkelijk gedecoreerde architecturale ornamentiek, nu grijs en wit geschilderd met goudkleurige lijstjes en details; okerbruin tongewelf geleed door gordelbogen met cassetten; plint en lambrisering met marmerschildering (nieuwe kleurstelling van 1985 ter vervanging van vroegere pastelkleuren). Wanden geleed door pilasters op hoge basis en kapiteel met gevleugeld engelenhoofdje; voorts onder hoofdgestel met getande en gekorniste kroonlijst onder de gewelfbogen voorzien van gebroken frontons met cartouche en consoles met vleugelstuk die de vensters bekronen. Vensters ingeschreven in een geblokte en geprofileerde omlijsting met booglijst op engelenhoofdje. Onder de vensters aansluitende brede versierde omlijsting van de kruiswegtaferelen met motieven zoals bladwerk, druiven, cartouches, schilden, krullen. Brede korfbogige driedelige portaaldeur in een omlijsting bekroond door de doksaalbalustrade. Eveneens korfbogige zijportaaldeuren en vroegere sacristiedeuren. Koorwand met schildering van H. Hart van Jezus geflankeerd door geornamenteerde beeldnissen voorzien van volgende polychrome beelden: O.-L.-Vrouw met Kind, H. Jozef, H. Theresia van Avila en H. Elisabeth van Hongarije (twee Derde Ordelingen van Franciscus), de H. Antonius van Padua, de H. Franciscus. Vensters met ongekleurde glas-in-loodramen uitgevoerd; drie verschillende geometrische traceringen. Zwarte en witte marmeren tegelvloer.Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

4-22 Kerkstraat 9250 Waasmunster
- Open Churches -
Consulter
image du object
40

Abdij Roosenberg

De abdij werd gesticht in de 13de eeuw en lag aanvankelijk aan de oevers van de Durme. Ondanks de verwoestingen en moeilijkheden tijdens de godsdienstoorlogen(2) bleef de abdij bestaan tot de Franse overheersing(8) hier brutaal een einde aan maakte. Alle bezittingen werden aangeslagen en verwoest. Maar de zusters slaagden erin om zich te herenigen.Vanaf 1975 zijn zij gevestigd in het indrukwekkende klooster aan de Oudeheerweg-Heide, een ontwerp van de Benedictijn Hans Van der Laan. Bij de abdij is er een boeiend museum ingericht dat het turbulente verleden verteld van deze moedige en krachtige gemeenschap. Oudeheerweg-Heide 3 9250 WaasmunsterAbdijkerk:Dagelijks: 07u-17u30Museum: Febr. tot okt.: zondag van 14.30 tot 16.30u. Mogelijkheid tot bezoek abdij idem uren.(gesloten op kerkelijke feestdagen)Godsdienstoorlogen (2)De godsdienstoorlogen tijdens de tweede helft van de 16de en de eerste helft van de 17de eeuw staan ook bekend als de Tachtigjarige Oorlog. Het was een oorlog waarbij de bevolking regelrecht tegenover de katholieke machthebbers kwam te staan. Zij waren de misbruiken, niet enkel van de Kerk maar van alle traditionele machthebbers, grondig beu. Zij vestigden hun hoop op het protestantisme dat het wangedrag binnen de Kerk aan de kaak stelde. De woede kwam tot een hoogtepunt met de Beeldenstorm die in 1566 door de Nederlanden raasde. De kerken werden bestormd en enorm veel kerkschatten gingen toen verloren. Uiteindelijk trokken de protestanten naar het noorden en werden de Nederlanden in twee gebieden gesplitst, de noordelijke protestantse Nederlanden, het huidige Nederland en de zuidelijke katholieke Nederlanden, het huidige België. Franse Revolutie (8)Aan het eind van de 18de eeuw werd de Franse Republiek geboren: de koning werd afgezet en de macht van de adel en de Kerk werd hardhandig teruggedrongen. In deze periode werden de goederen van de Kerk aangeslagen en verkocht ten voordele van de staatskas. Kloosters en abdijen werden opgeheven en verboden. Ook in België, dat door Frankrijk werd ingelijfd, was deze regeling van kracht. Het was Napoleon die zich in 1801 opnieuw verzoende met de paus.Auteur: Stichting Open KerkenMeer informatie

3 Oudeheerweg-Heide 9250 Waasmunster
- Open Churches -
Consulter

Data author

Image Open Churches
proposed by Open Churches
508 Chaussée de Tirlemont 508A 1370 Jodoigne Belgique

Ratings and reviews

To see around
See more
Open
Close
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Show
Caution!
We have no information on the difficulty of this circuit. You may encounter some surprises along the way. Before you go, please feel free to inquire more and take all necessary precautions. Have a good trip! 🌳🥾